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La politique est omniprésente dans l'oeuvre littéraire de Louis Guilloux (1899-1980). Si le constat n'est pas nouveau, aucun travail collectif ne s'était jusqu'ici proposé de partir du texte littéraire pour en éprouver, sur ce point, les constances, les évolutions, les ruptures. Le résultat a l'avantage de sortir des clichés qui marquent un écrivain irréductible aux étiquettes simplifiantes et pourtant tenaces, de "l'écrivain du peuple" à "l'écrivain breton", en passant par le "franc- tireur". Les contributeurs - et c'est tant mieux - n'adoptent pas tous le même regard. Certains insistent sur la continuité des représentations politiques depuis ses premiers écrits (profond malaise devant l'embrigadement politique ; adhésion de surface aux téléologies politiques...). D'autres préfèrent souligner les évolutions, sinon les ruptures des années trente, après le soutien apporté à l'URSS. Mais Louis Guilloux s'il se situait à gauche "de naissance" comme il le disait lui-même, s'il condamnera les dérives staliniennes et les logiques politiques bureaucratiques le fera le plus souvent implicitement, comme "en sourdine", préférant s'attacher à travers la stylisation de ses personnages, à montrer que tout homme, y compris le pire des "salauds", mérite compassion parce qu'il conserve une part d'humanité. Ce livre rassemble douze contributions de spécialistes de Louis Guilloux, venus d'horizons différents (lettres, science politique, sciences de l'information et de la communication...) : Jean-Charles Ambroise, Pascal Dauvin, Arnaud Flici, Sylvie Golvet, Jean-Baptiste Legavre, Grégoire Leménager, Yves Poirmeur, Valérie Poussard-Fournaison, Anne Roche, Michèle Touret, Alexandra Vasic.

Le sociologue Michel Crozier s'est heurté à un constat qui peut paraître banal mais en même temps essentiel pour qui retient le mot de « communication » comme catégorie d'explication : la communication est beaucoup plus qu'une simple activité humaine, elle une ingénierie sociale visant à légitimer ceux qui occupent des positions de pouvoir en euphémisant les relations de pouvoir. Le sociologue des organisations, pris entre les usages académiques – les siens – et les usages des experts, nous invite à réfléchir autrement à l'emprise de la communication. Alors qu'il accordait à la communication une place centrale dans son analyse, il va tenter de trouver une parade (conceptuelle). Dans ses travaux tardifs, il propose de substituer à « la communication » une autre catégorie d'entendement, celle de l'écoute. Elle permettrait, selon lui, de combattre l'idéologie de la communication et ses serviteurs.

Resumé Les équipes municipales doivent-elles refléter la diversité des habitants ? Certes, elles témoigneront d'une présence féminine plus forte. Mais la politique locale reste souvent le monopole d'hommes d'âge mûr, et de quelques catégories sociales.

Die Spalte "Portraits" der Zeitung Libération gibt einen Einblick in einen neuen journalistischen Diskurs. Während die Redakteure von dem Portrait enstandene Begegnung schildem, sprechen sie von sich selbst, von ihrer Arbeit und deren Zufälligkeit. So erscheint dieses Unternehmen als eine in die Tat umgesetzte Reflexion der Wirkungen einer begleitenden Präsenz auf den Aufbau der Realität. Die Redakteure zerstören den Mythos der Neutralität des Journalisten, der sich als "außerhalb" der beschriebenen Realität vorgibt, indem er sich von diesem Mythos allmählich entfernt.

From one group to another. The success factors of crossing from political advertising to political profession.
Jean-Baptiste Legavre [131-148].
The cross-analysis of the trajectory of two political advisers who tried to be full-time politicians (Thierry Saussez and Philippe Langenieux-Villard ; the first one failed, the other succeeded) invites to question the crossing of social groups boundaries. The only phenomenological description of that crossing moment hides what makes it possible or unlikely. Doubtless, transgressing professional areas means for the actor to ignore usual classifications. It means also a strong involvment in the political life. To forget this point would keep us from understanding the crossing.

The regional side of political communication. Corning back on the diffusion of an expertise.
Jean-Baptiste Legavre [76-99]
Communication and opinion poil techniques are spreading in the regions. The situations are diverse, and the area remains blurred but institutionalization is getting obvious. It is, therefore, useful to corne back on the explanations provided by academic specialists in this matter on the origins of this diffusion. Eventually, even if ten or so assumptions can be spotted in scientific works, there are three dominant «paradigms» : the first one puts an emphasis on the technique, the second one on the actors, the third on institutionnal rules. It is, however, useful to «reframe» these paradigms in order to show the mistakes they encompass, all the more so since they take up a view of the regional level that may not provide a good apprehension of its specific logics.

Off tbe record. Mode d'emploi d'un instrument de coordination.
Jean-Baptiste Legavre. [135-157].
Le off est un «signal», un «indice» entre le journaliste et son informateur. Il est un «instrument d'anticipation» sur la conduite à venir. Il n'est pourtant pas une règle univoque. Il ne suffit pas à l'informateur de dire «c'est off» pour que chacun sache exactement à quoi s'en tenir. Inversement, l'informateur n'a pas forcément besoin de le dire pour que chacun identifie la situation comme étant en off. En définitive, tous les utilisateurs de la règle ne l'appréhendent pas identiquement. Sa bonne compréhension suppose de la situer dans un système d'échange entre le journaliste et sa «source». La confiance est le principe régulateur des pratiques.